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这几本书文学性与艺术性兼具升华你的精神世界

丰富的隐喻、借指和意象,催生大量解读与诠释文献,从诸学科的角度将小说的含义挖了个底朝天。诠释自然有助于理解每个意指的独立含义,让小说呈现出丰富的口味;但以一个外行人的角度来看,作者…

丰富的隐喻、借指和意象,催生大量解读与诠释文献,从诸学科的角度将小说的含义挖了个底朝天。诠释自然有助于理解每个意指的独立含义,让小说呈现出丰富的口味;但以一个外行人的角度来看,作者的笔法与其说是鼓励解析的,毋宁说是“反诠释”的,亦即,尽管作者精心设置了各种意象的叠加,这似乎并非要刺激后人去发掘个中的重重含义,而是要在随心所欲中造成一种总体性的、不可知的、震撼人心的黑暗狂欢式文艺效果。

要做的不是解构,而是神入——神入可能“浅薄”,却绝对“沉重”。在蛮荒之地里,往日乞灵于国家、社会、宗教或道德而自以为可以维持的美、道德、正义等“文明”因子或毫无意义,或荡然无存。而欲望、暴力、神秘、死灭这些为“文明人”所不齿或不理解的元素,却挣脱了牢笼,在沙漠中肆意狂欢。

《长路》是美国当代文坛巨匠科马克·麦卡锡献给全世界的优美挽歌。当末日来临,专享的生存之道是:拿上火炬朝着黑暗的长路走下去。

这是一部与众不同的小说,全书只是两个人的故事,父亲和儿子在逃亡路上,没有太多的情节,也没有华丽的渲染,却显得非常的真实。父亲用自己的勇气照顾了儿子一路,而儿子也在这一路上变得勇敢,最终,父亲溘然离世,但他应该是放心的,因为他的儿子已经长大了,可以一个人面对这个末日的世界。

没有想到这样一个简单的设定,却可以让作者自由发挥,写出一本书来,果然是文坛高手。书中很少有大段大段的人物描写或者是环境的描写,人物的对话也十分的简洁,常常只是一个字或者几个字。但是人物的特点却一点都没有受到影响,我们看到的还是那个坚毅的爸爸和逐渐成长的儿子,这样的写作手法不可谓不创新,至少在现在这个喜欢矫情文字的时代显得愈发的弥足珍贵。

科马克·麦卡锡在这本书中最精彩的描述莫过于过于动作的精准刻画。在这样一个末日世界里,言语,表情已经不再是重点,而人的动作才是重中之重,人为了活下去势必要找寻食物,找寻栖身之处,那种本能只有通过动作才能清晰地反映出来。作者深谙这点,费了大量的笔墨写父亲的一举一动,父亲的形象就跃然纸上了。

当然,这本书更高的主旨在于生命价值的讨论——好人和坏人的划分。在那样一个乱世,如何做一个好人的定义变得模糊不堪,对于一个孩子来说,更是分不清楚了。父亲在这方面也给予了孩子指导,可以帮助别人,但底线是自己能撑过去。这方面的观点是相当正确的,在保护自己的同时尽最大可能地去帮助别人,而不是一味地舍身取帮助别人。可能这就是一个完善成熟社会所要体现的价值观。

人类从采集狩猎,从农耕放牧,到工业生产,到互联网时代,变化很大,人们用文明来表示这些进程,好像文明意味着进步。放牧对于这个时代来说是夕阳产业,尤其是家庭牧场这种模式。但是说到底这些不过是更加适合社会现实,不见得在其中的人过得有多优越。

在一个没落的行业工作有一种巨大的无奈感,他有大好精力,但个人的努力终究敌不过时代的干预,注定走向边缘。我还记得他有一段说到以前人们通过努力认真工作获得赞赏,现在人们却不这样觉得,女孩子们对一个牧场工作的人没任何兴趣。

他在读书的时候读到人们描写并赞赏一些古老的文化,但是他们的老师却教他们走出去,脱离这种放牧人生,好像是一种堕落。就算是喜欢牧场生活的那些外来人,也并不真的懂得放牧的生活。

即使回到牧场工作,也不像小时候那样,他的努力越来越得不到认可,和爸爸的矛盾也让生活越来越不如预期,自己像随着这个夕阳产业被时代放逐似的。

所幸在迷茫的时候喜欢上了看书,继而考上了剑桥,最后出于本性又回归牧场,选择了最合适自己的路,一边过自己喜欢的放牧生活,一边努力传播这片土地的文化。

本书不同于一般的传记,几乎可以说是用引文搭建起的一本书,作者不自觉地追慕本雅明的写作理想,大量引述沈从文的各类文字(题记、散文、书信、小说、文学批评)以及同时代人(如胡适、朱自清、施蛰存)的回忆与评述,穿针引线的“绣花”功夫由此可见一斑。

全书追溯了沈从文的前半生,展示了时代与作家(抗日战争、西南联大)、作家与作家(京派文学团体、徐志摩等师友)、作家与作品(《边城》《湘西》)的同构互生关系,刻画了一个敏感、善良、勤奋,既傲骨铮铮又自卑自怜的“乡下人”形象——一个天才的传奇记录者,一个始终对湘西大地怀着“爱与凄楚”的文学家。返回搜狐,查看更多

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作者: maiqi

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